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日本生活的常识,如何通俗简单介绍日本历史?

据我有限的知识,日本历史的源头,第一个是绳纹时代,第2个是弥生时代,此时咱们是汉朝日本生活的常识。

日本生活的常识,如何通俗简单介绍日本历史?

在《后汉书》里有个记载,说“倭奴”来我国朝贺,皇帝赐了个印。有一次去日本的博多,我看见了这个印出土的地方(下图)。当时的日本,由一大堆国组成的。来我国朝贺的,是其中一国。

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弥生时代之后,日本出现了邪马台国,国都在今天的奈良(也有人认为在今天的福冈)。紧接着,又出现了大和国,这个国的国都很明确——开始在奈良,后来搬到了今天的大阪(当时叫难波),再后来又搬到橿原,大和国用了两三百年,将日本统一成一个国家。在这个过程中,日本出了一位女天皇,她将国都从橿原搬回了奈良,并按照我国的长安,修建了奈良城,当时叫平城京——后人将这段历史叫奈良时代。历史上的鉴真东渡,就发生在这个时期。

不过,奈良时代的寿命不长,总共只有84年,之后,首都被搬到今天的京都去了,当时叫平安京,所以,奈良时代之后的一段历史,叫平安时代。也就是说,奈良与京都,一个叫平城京、一个叫平安京,是日本两大古都,犹如咱们的西安与洛阳。

平安时代历经将近400年,最终被武士篡权,日本由此进入将军掌权、天皇形同虚设的幕府时期。日本奉行军国主义,大概源头就在这儿。

将军掌权的幕府,有好几个。第1个幕府,是源赖朝的镰仓幕府,存在了100多年。之后是室町时代,这段历史特像咱们的东周(前半截是春秋,后半截是战国),室町时代全长240年,前半段是南北朝,后半段是战国。再次统一日本的,是织田信长与丰臣秀吉,这个时期叫安土桃山时代。犹如秦始皇,虽然统一中国但王朝很短命,织田信长与丰臣秀吉虽是日本历史上的豪杰,但他们的安土桃山时代却只存在了30年,就被德川家康改朝换代了。

德川家康创造的是江户幕府,在这个时期,日本国都从京都迁往江户,也就是今天的东京(此时中国是明朝后期)。这样一看,就会发现,日本自从诞生国家起,国都始终在关西地区,也就是大阪、京都、奈良一带;关东地区的东京,成为国都的历史并不长。

德川时代存在了260多年,由于与西方国家签订了不平等条约,从而被国人推下历史舞台,把权利还给了天皇,这位天皇就是明治天皇。明治维新开始后,日本逐渐强大起来。

日本人不是看上去总是很干净,而是真的很干净。我有一个日本同学,他的太太带着孩子陪读,她告诉我,她有一半的时间,是在处理家庭清洁卫生,当然包括洗衣熨衣收纳。他家每人每天至少洗两次澡,早晚各一次。如果晚上有宴会和正式的应酬,在换衣服赴宴之前,还会再冲一个澡。她和我同学的衣服,是每天一换,除了大衣厚外套,其他的都是当天洗熨。严歌苓的小说《小姨多鹤》里就写道,小姨就是整天洗洗涮涮,以至于他们家的用水量,总比别人家多得多。也因此,虽然穷,但全家人出门总是干干净净的。

日本生活的常识,如何通俗简单介绍日本历史?

有人说,看一个家庭,不是看他的客厅和卧室,而是看他的厕所和厨房。如果这两个地方都十分干净整洁,那么其他地方一定更不用说。笔者曾在日本南端鹿儿岛的山间旅游,路过一个又一个的小村小镇,看见连公共厕所都十分干净,毫无异味,与日本家庭的厕所相比,除了墙旧点,设备略简陋点,并无二致,当时就让我十分感慨。连厕所都这么干净,所以日本城市、街道、居室、办公场地的整洁度,以及个人卫生,都是数一数二的。

日本生活的常识,如何通俗简单介绍日本历史?

日本人爱清洁讲卫生,已经深入骨髓,已经是一种不可分割的生活习惯,甚至已经成为日本文化的重要组成部分。在日语中,有多义词,就既有“漂亮”、也有“干净”的意思。如日语的“绮丽”一词的释义中,就有“漂亮、纯洁、清洁、有秩序”之义。

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仍然以厕所为例。在日本的居家传统中,往往将住宅分为“清洁”和“不清洁”两个严格分开的区域。比如室内是“清洁”部分,鞋是“不清洁”的东西,不清洁的鞋不能进入清洁的室内,所以要将鞋脱在室外。厕所显然是不清洁的区域,所以古代日本家庭的厕所,都建在居室以外。

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如今,厕所虽然早就已经搬到了居室以内,但在日本人眼中,厕所依然属于“不清洁”部分,应予严格区分,区分的方法就是一双拖鞋。所以,许多日本家庭和一些大商场、书店、超市卫生间的门口,往往摆放了专用的厕所拖鞋。日本人是绝对不会把厕所拖鞋,穿到起居室或卧室里去的。

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